びびなび : ロサンゼルス : (アメリカ合衆国) Los Angeles

• 時代の流れ
• 2009/02/04 (Wed) 15:35
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＞根本的な原因がリトル東京そのものの凋落にあるので、

それですよ。場所に問題ありです。治安が悪くて、あそこまで車でたどり着き帰るのさえもスリルあり過ぎて行きたくないです。いえ、リスクを背負って行くべきではありません。雰囲気の悪い道路や環境ですね。日系人がああいう所に行く時代は終わったと感じます。

韓国系に買っていただいて良かったですね。韓国系の大型マーケットは郊外のあちこちにありますが、ああいう治安の悪い所にわざわざ行く韓国系客はそんなにいるんですかね。今はよくてもいずれ同じ運命を辿るような気がしてなりませんが。

• voｄ
• 2009/02/04 (Wed) 15:35
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リトル東京店の不動産オーナーは、他店と違い、たしかミツワコーポレーションだったと思います(他店は殆どがBentley Forbes社)。ヤオハンが経営破綻した後、店はヤオハンＵＳＡよりヤオハンプラザともども引き継がれたはずです。まあその後売却されているかもしれませんが、そうでなければミツワマーケットプレイスの社内リースであったと思います。

出資者は・・・いっかいのサラリーマンであった渡辺氏にヤオハン9店舗を買い取る財力があったとは思えないので、相当な数の出資者がいるはずです。

s2000さんも言われているとおり、てこ入れは何度も行われています。決して指を咥えて見ていたわけではありません。

• タンヤオ
• 2009/02/04 (Wed) 17:20
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昔その近くで仕事してたけど、ヤオハンが出来ると言って楽しみにオープン待ってたけどね〜

ボーリング場も有ったのにな〜　そお〜　閉まったの！　残念！

• タンヤオ
• 2009/02/04 (Wed) 17:23
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そう、そう、昔は（ヤオハン娘にマルカイオバサン）、なんて言ってたけどな〜、若い子いっぱい居たのに、残念！

• 段平ver.2.0
• 2009/02/04 (Wed) 23:12
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「韓流“自己絶対正義”の心理構造」
櫻井よしこ（ジャーナリスト）／関川夏央（作家）／古田博司（筑波大学大学院教授）

櫻　金両基さんと対談したのは９７年でしたが、当時、「従軍慰安婦」問題が論じられるなかで、私は「そもそも『従軍慰安婦』という言葉そのものが、当時の文書のどこにも出てこないおかしな言い方ではないか。それに、必ずしも強制連行されたわけではない」と言って、各方面からすごくバッシングをされたんですね。そのとき、最も反日的な人と意見を言い合ったらどうか、という企画をいただき、すぐに思い浮かべたのが金両基さんだった（笑）。

　　実際に議論してみると、金さんは物凄く激昂するんですね。ときどき灰皿が飛んでくるかと思ったくらい。対照的に休憩時間になると、非常ににこやかになる方でもありました。私が、心したことは冷静に話すことでしたが、いま読み返してみると、もっと激しく言い返せば良かったな、と。

関　読んでいると、金さんはご自分にあまり知識がないテーマ、たとえば、１９世紀末ロシアの膨張圧力、日露戦争の原因や評価などのくだりがことにそうですけれど、ことさら激越な口調になられるみたいです。　

櫻　「日中韓『靖国参拝』大論争」（文芸春秋２００５年８月号）のときにも感じたのですが、韓国の人たちは都合の悪いところ、自分にとって弱いところを突かれると答えようとしない。そして、まったく別のところに話題をポンと変えて、また怒りだす。

関　そうして、自分で自分を徐々に激昂させながら、涙と汗の反日に話を運んでいく傾向がありますけれど、いまだそういうテクニックは有効なのでしょうか。

櫻　以前、呉善花さんと話していたら、「櫻井さん、あなたの話し方では絶対ダメよ」と言われました。「とにかく相手より大きな声と尊大な態度、相手より大げさな形容詞と身振り手振りで非難しないと、韓国では論争に勝てない」と（笑）。

関　もうひとつ付け加えると、相手の話は聞いてはいけない。一方的に自分の言いたいことだけしゃべりまくる