心療内科医
久賀谷 亮 TransHope Medical TEL: 424-247-9642

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第89回 : update
ゆるすということ

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被災地の「こころ」
第2回 : 
被災地の「こころ」 2
第3回 : 
被災地の「こころ」 3
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夏目漱石の 『こころ』 と三島由紀夫
第5回 : 
M.I.T. Media Lab
第6回 : 
被災地の 『こころ』 一年
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「こころ」 はユニバーサル
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「新型うつ」 というのが話題らしい
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自分のことが嫌いな人へ ~自尊心について~
第10回 : 
ブレイン・フィットネス
第11回 : 
脳の錯覚とポジティブ思考
第12回 : 
不確実性とつきあう — 不安克服法 —
第13回 : 
フェイスブックの心理学 【1.フェイスブック依存】
第14回 : 
薬をつかわない 「うつ」 の治療最前線
第15回 : 
フェイスブックの心理学 【2.つながるほど孤独】
第16回 : 
「うつ」 今注目の最新治療 『TMS』
第17回 : 
「リンカーン」のメランコリー
第18回 : 
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第19回 : 
フェイスブックの心理学 【3.コミュニケーションの変容】
第20回 : 
アンチエイジングの心理学 1
第21回 : 
アンチエイジングの心理学 2
第22回 : 
子育ての流儀
第23回 : 
私の 「こころ」 について
第24回 : 
「物忘れ、お困りですか? 外付け『記憶』ハードドライブをお買い上げください」。 —脳科学最前線:脳を補う、創る—
第25回 : 
ゴルフの心理学
第26回 : 
ゴルフの心理学2
第27回 : 
ひとのこころは読めるのか
第28回 : 
ADHDについて深く知る
第29回 : 
「幸せ」 の心理学
第30回 : 
結婚の心理学
第31回 : 
スピリチュアリティとこころ
第32回 : 
Future of the Mind
第33回 : 
The Secret Life of Walter Mitty ~自尊心について 2~
第34回 : 
パニックって? その1
第35回 : 
パニックって? その2
第36回 : 
アートとこころ
第37回 : 
耐久レースとこころ
第38回 : 
スピリチュアリティとこころ2
第39回 : 
スピリチュアリティとこころ3
第40回 : 
自律神経失調症とは
第41回 : 
怒りのコントロール
第42回 : 
あがり症
第43回 : 
「Dr.倫太郎」
第44回 : 
学校では教えない人生の叡智
第45回 : 
マインドフルネス
第46回 : 
旅薬
第47回 : 
ペットロス症候群
第48回 : 
マインドフルネス 2 - 比較文化論
第49回 : 
マインドフルネス 3
第50回 : 
セックスレスの心理学
第51回 : 
あなたの脳を知る
第52回 : 
最新「こころ」の研究
第53回 : 
Deep TMS
第54回 : 
認められるということ
第55回 : 
APPSとメンタルヘルス
第56回 : 
「夜と霧」
第57回 : 
成功の実現
第58回 : 
レジリエンス
第59回 : 
脳の休め方
第60回 : 
脳の休め方2
第61回 : 
世界にひろがるマインドフルネス(マインドフルネス4)
第62回 : 
「過労死」
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人工知能(AI)―人間が引退する日―
第64回 : 
「フェデラーと老いの心理学」
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自己肯定感と承認欲
第66回 : 
「まかない食」
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「脳休」
第68回 : 
小林麻央さんのこと
第69回 : 
醜形恐怖
第70回 : 
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第71回 : 
親業とこころ
第72回 : 
弓と禅
第73回 : 
究極の「怖れ」克服法
第74回 : 
自然と脳
第75回 : 
脳から身体を治す
第76回 : 
非日常との境界
第77回 : 
「戦争と平和」
第78回 : 
日本の開国
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自尊心について5
第80回 : 
滝のうら
第81回 : 
「食」と「旅」
第82回 : 
「セリーナ・ウィリアムズと怒りの心理学」(怒りとこころ2)
第83回 : 
「東洋化グローバライゼーション」
第84回 : 
「日日是好日」
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OCD
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プロのホームレス
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偏愛の力
第88回 : 
多様性の教科書
第89回 : 
ゆるすということ

『こころにまつわるおはなし。』

「こころ」 をキーワードに、様々な話題を提供します。

2015年 9月 22日更新

第48回 : マインドフルネス 2 - 比較文化論

第四十五回でマインドフルネスについて取り上げました。この概念について日本人の方の反応は二分されます。ご興味を持つ方、そしてオリエンタルなものへの抵抗感から敬遠される方。これは一つの方法ですから、取り入れるかはご本人の好みでよいと思います。この反応の分かれ方とマインドフルネスという概念には関係があります。

マインドフルネスは前回書いたように、西洋人が東洋から持ち帰った概念が始まりです。しかし西洋での定着までの道は決して平坦ではありませんでした。ヒッピー系の人たちがサブカルチャーとしてもてはやし、限られた人のみが興味を持つという時代もあったようです。紆余曲折を経て、しかし、今の欧米におけるブームとなったのには幾つかの理由があると思います。

  • 宗教性を排除していること
  • スティーブ・ジョブズなどの著名人が傾倒したこと
  • グーグルなど大企業が社員研修に取り入れていること

そして、これは欧米人の才能だと思うのですが、彼らはこの曖昧模糊な概念を明確にしました。原始仏教の内容のうち、エッセンスのみを抽出しています(ですから、仏教者の方の中には、マインドフルネスに不十分感を持っている人もいるようです)。さらに、東洋発のものにありがちな科学的根拠を欠くという点を補いました(マインドフルネスの脳科学的効果、うつの予防効果、集中力の改善など)。そして、これを多くの人が分かるように構造的な教育マテリアルにしたのです。おかげで東洋の神秘は、ついに欧米で大ブレークしたのです。日本人あるいは東洋人と西洋人がこの概念をどう受け取るかは、比較文化的に非常に興味深いものがあります。

自国の文化を嫌って、あるいは自分に合わないという理由でそれを後にしてきた人にとっては、それが再び面前に現れることに抵抗感があるかもしません。一方、ロサンゼルスにいる日本人として自らの東洋性と西洋化した部分をこのマインドフルネスという概念の中に発見して親近感を持つ人もいるでしょう。西洋人の方がどのようにこの東洋的なものを受けとめているかも興味深いです。西洋に生まれながらにして東洋的なものに興味を持ってる人は少なからずいらっしゃいます。生まれに関係なく人間は引き寄せられるものがあるということでしょう。

マインドフルネスの骨格は何かに積極的に注意を向けることです。東洋で長くプラクティスされたこの概念が、東西を越えて人間にとってある効果をもたらすという発見は、実はとても非常に興味深い現象です。つまりその人のバックグラウンド(環境、遺伝子)に関係なく人間にユニバーサルに通じるものだったのでしょう。マインドフルネスを通して心に静けさがもたらされるという方は多いです。それのみならず集中力がさまざまな分野で上がるということも効果として気づかれています。何かに注意を向けるという非常にシンプルなことがこのようなことをもたらすという大きな発見と驚きは、東洋西洋を越えて世界を駆け巡っています。

マインドフルネス認知療法は「マインドフルネス」という東洋発の部分と「認知療法」というアメリカ発の部分が融合されています。前者では考えを客観化して第三者的にみる、そしてそれに深くとらわれないということをやります。一方認知療法は、考えに対して積極的に働きかけそれを修正することを論理的にやっていきます。どちらも一長一短があるかもしれません。ただ、これらは融合されうるものであることは確かなようです。考えというものを客観的にみるという姿勢をまず作り、そこからソフトにジェントルにそしてカインドに考えというものを緩やかに良いほうに持っていくということがマインドフルネス認知療法です。

何かに注意を向けるといいましたが、それは複雑なものではありません。普段我々が何気なく見過ごしている呼吸、体の感覚、そして今という時間などです。それらに注意を向けながら考えというものを客観的に眺めてみることから始まります。「monkey mind」とアメリカ人は表現しますが、頭の中で浮かんでくる雑多な考えというものは必ずしもあなた自身ではありません。さらにはそれらの考えが事実であるという根拠はありません(少なくともマインドフルネスではそう疑ってかかります)。例えれば、青空という心の中に浮かんでいる雲が「考え」だというわけです。それを外から眺めそしてそちらに意識が引っ張られたときには、繰り返し自分の注意を呼吸などに向け直します。

マインドフルネスの概念を皆さんに伝えることには苦労します。非常にシンプルな定義の背後にある大きな世界を説明することは短い言葉では簡単にできないという、実はマインドフルネスという概念の性質自体を体現しています。しかしそこには僧侶の修行のような痛々しい要素はありません。楽しみながらその未知の世界にシンプルなことを繰り返し繰り返し取り組みながら近づいていくといった感じです。西洋流の論理的な方法だけでは追いつかず、あるいは何か物足りなさを感じていた西洋人にとって、これは砂漠の泉でしょう。

このマインドフルネスをきちんとした形で進めていくにはそれなりの方法が確立されています。さまざまな手法を系統的にこなしていきながら、あなたのマインドフルネスというものを育てていくという感じです(座禅のような全く道の見えないといった要素はありません)。そこに、スピリチュアリティーというものは、ヨガをやるのと同じぐらいひょっとしたら入っているかもしれません。でも抵抗感のある方には程よい分量のブレンドです。西洋人の方がマインドフルネスについて語るとき、彼らが得意の合理的な考え方でなく、曖昧なことを口にしている様子は東洋人の我々には非常に新鮮ですし、東西を超えた融合をそこにみるわけです。国境や文化の境がなくなってきたグローバルな世界の流れがこれを可能にしたのでしょうか。

東洋人の方、西洋人の方にかかわらず、マインドフルネス認知療法というユニバーサルな方法にご興味のある方は是非一緒に取り組んでみましょう。

2015年 9月 22日更新

くがやこころとからだのクリニックでは、
「こころ」 にまつわる様々なご相談や、こころの健康チェック、ケアを提供しています。

▼ドクター久賀谷による「マインドフルネスx脳科学」ホームページを開設しました!

https://www.beinamoment.org

ドクター久賀谷によるマインドフルネス 著書・旅企画・コーチングをまとめて紹介。クリニックと合わせてよろしくお願いします!

▼「患者さまの声」ページ 随時更新中!

https://thmedical.org/diagnosis/testimonials/

クリニックホームページ内で診療を受けられた方の動画・音声、そして寄せられたお手紙などをご覧いただけます。
診療セミナーやマインドフルネス・TMS治療に関する患者さまの声。

▼心療内科専門医による各種プログラム
不安/パニック より早い改善をカウンセリングとお薬またはTMS治療を必要に応じて組み合わせることで実現
うつ
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Columnist's Profile

心療内科医久賀谷 亮(TransHope Medical)

イェール大学医学部神経精神科卒。日米医師免許。趣味 : トライアスロン。TransHope Medical / くがやこころとからだのクリニック院長。「TransHope」 は、Transglobally (国境を越えて)、Transculturally (文化を超えて) に、Hopeを手渡していくことを意味します。

眠れない、疲れやすい、集中できない、気分が晴れない、ストレスによるこころとからだの反応、ライフスタイル改善(体重、仕事パフォーマンス、喫煙)、うつ、パニック、ADHDなどに医学的診察とケアを提供します。

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